Cotidiano
Xapuri se prepara para o Novenário de São Sebastião mais atípico da história
Ao longo de 118 anos de uma das maiores tradições religiosas do Acre, não se tem relatos conhecidos de que no dia 20 de janeiro de qualquer um dos anos subsequentes ao distante 1902 não tenha havido em Xapuri uma grande procissão percorrendo as principais ruas da cidade e reunindo romeiros e fiéis católicos de vários pontos do Acre e até de outros lugares do Brasil.
Em 2021, não haverá a Festa de São Sebastião em Xapuri. Pelo menos não da maneira como ela é costumeiramente promovida anualmente e intensamente conhecida além dos limites da pequena cidade onde se deu o início da Revolução Acreana, seis meses antes da eclosão do movimento armado que começou a tornar brasileiros todos os acreanos, desde então.
Dentro das normas sanitárias de prevenção à disseminação do novo coronavírus, o Novenário de São Sebastião será realizado pela igreja, a partir desta segunda-feira, 11 de janeiro. A parcela religiosa do evento que há muito tempo extrapolou o âmbito da fé e da devoção não sofrerá o total prejuízo, mas a parte comercial, de grande importância econômica para a cidade, não existirá.
Motivada pela chamada segunda onda da covid-19, a prefeitura suspendeu todas as atividades comerciais, culturais e esportivas que comumente fazem parte de uma programação conjunta com o calendário de atividades da igreja. Assim, não virão a Xapuri os tradicionais marreteiros e não estarão nas ruas e praças da cidade os restaurantes populares e feiras de artesanato.
É fato incontestável que a Festa de São Sebastião, em seu formato tradicional, é a fonte da renda angariada por muita gente para enfrentar todo o curso do ano. A própria paróquia se enquadra nessa condição, tirando dos leilões, bingos e quermesses a arrecadação com a qual se mantém e promove suas obras no decorrer dos 12 meses seguintes à realização do grande evento.
Parte do comércio formal da cidade também sofrerá as duras consequências da condição de excepcionalidade da festa deste ano. As poucas pousadas e hospedarias, assim como os também reduzidos restaurantes e pensões, que já vêm sofrendo grandes prejuízos no decorrer da pandemia, receberão agora o chamado golpe de misericórdia.
Um levantamento feito pela prefeitura de Xapuri em 2018, com a ajuda do Sebrae, constatou que a Festa de São Sebastião movimenta mais de R$ 1 milhão na cidade durante os nove dias de celebrações em todas as atividades que são desenvolvidas. Para o prefeito Ubiracy Vasconcelos esse será o maior impacto da pandemia para o município do ponto de vista econômico.
“Serão muitos os prejuízos, com dezenas de empregos temporários nos restaurantes, praça de alimentação e parques, que não serão gerados neste ano. A própria igreja, que o seu momento forte de arrecadação durante a festa, terá dificuldades. Nós temos pensado em algumas alternativas para reduzir essas perdas, mas as opções são poucas”, lamentou o gestor municipal.
O empresário Victor Pontes, proprietário da pousada Ayshawa, disse ao ac24horas que tem feito algumas reservas para o período festivo, mas informou que ainda não havia sido notificado pela prefeitura da suspensão das atividades comerciais. De acordo com ele, os impactos da situação provocada pelo vírus podem ser irreparáveis para o setor no município.
“Por enquanto estamos fazendo reservas sim, pela classificação do Pacto Acre sem Covid em que estamos no momento. Também não recebemos ainda o comunicado da suspensão das atividades. Vamos ver essa situação a respeito dos festejos com a prefeitura. É uma pena, esse vírus causando impactos irreparáveis. Vamos orar”, afirmou o empresário.
No que diz respeito exclusivamente à programação da igreja, a abertura do Novenário ocorrerá no dia 11, segunda-feira, apenas com a tradicional carreata que será finalizada com a aspersão dos participantes com água benta. As novenas ocorrerão a partir do dia 12, com limitação de pessoas, seguindo os protocolos, segundo a direção da paróquia.
No dia 20 de janeiro, ponto alto do evento, a imagem de São Sebastião será exposta em uma tenda fora da igreja também com medidas preventivas para a veneração dos fiéis. Ainda não foi definido se a celebração do dia será presencial ou apenas online. Não haverá procissão, mas apenas uma carreata, às 16 horas, em um percurso maior que o feito tradicionalmente.
O único evento não religioso que a igreja realizará será o também tradicional Bingão do Padroeiro, que neste ano será no formato de sorteio eletrônico. Serão sorteadas 40 bezerras adquiridas pela igreja por meio de doações de fiéis e devotos de São Sebastião. A atividade será a única por meio da qual a paróquia arrecadará recursos financeiros no período da festa.
Uma das duas maiores manifestações religiosas do estado, a Festa de São Sebastião reúne anualmente em Xapuri cerca de 20 mil pessoas em seu ápice que é a grande procissão do dia 20 de janeiro. Neste ano, diante das restrições causadas pela pandemia, o cenário que impera às vésperas do evento é de dúvidas e incertezas.
Nader Sarkis, membro do Conselho Paroquial da Igreja de São Sebastião, diz que há uma incógnita sobre como se dará o novenário deste ano sobre vários aspectos, uma vez que praticamente todas as atividades relacionadas à festa envolvem aglomeração de pessoas, seja nas celebrações ou nos eventos que são realizados de maneira paralela à programação religiosa.
“Estamos preocupados com todas essas questões porque a igreja está muito comprometida em não desobedecer às normas sanitárias, mas temos buscado alternativas para que algumas atividades possam ocorrer, respeitando os protocolos, considerando que esse é um momento em que a paróquia arrecada a maior parte dos recurso com que se mantém durante o ano”, explicou.
O pároco de São Sebastião, padre Francisco das Chagas, que no fim de janeiro será transferido para Epitaciolândia, diz que terá uma despedida triste da festa do santo padroeiro da cidade, evento que ele conduz há 15 anos. O religioso afirma, no entanto, que o momento excepcional não deve ser motivo de desânimo para a comunidade católica, que precisa se manter forte.
“É uma situação que jamais esperávamos, mas a equipe da paróquia está empenhada em organizar as atividades da maneira mais correta possível, respeitando as normas de prevenção, tanto no que diz respeito à parte religiosa quanto aos eventos que a igreja realiza. É um momento muito difícil, mas temos que superar com a ajuda de Deus e dos fiéis”, disse.
A festa
A festa de São Sebastião nasceu, segundo relatos orais, no limiar da revolução armada que deu origem ao processo que mais tarde tornaria o Acre brasileiro. Era 20 de janeiro do histórico ano de 1902, quando um grupo de cerca de 100 pessoas teria realizado a primeira procissão pelas ruas do pequeno vilarejo de Mariscal Sucre, então dominado pelos bolivianos.
O ato que poderia representar um pedido de proteção contra a guerra iminente se tornou a certidão de nascimento de uma das maiores manifestações religiosas de todo o Acre. Do início do século passado até a atualidade, a festa cresceu e extrapolou o caráter meramente religioso, tornando-se, para a população, o seu maior momento de fé e de manifestações de agradecimento.
Além do caráter religioso, a festa também é marcada por eventos profanos. Bailes dançantes, jogos de azar e uma atração à parte, a gigante aglomeração de vendedores ambulantes, conhecidos popularmente como “marreteiros”, que se tornou parte integrante e indispensável para o sucesso anual da festa, que em 2021 terá que se adequar às imposições de um vírus para se manter viva.
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Este artigo aborda corrida de são silvestre: um século de história e legado de forma detalhada e completa, explorando os principais aspectos relacionados ao tema.
A Origem de um Ícone: Cásper Líbero e a Primeira Edição
A icônica Corrida Internacional de São Silvestre, um evento que hoje celebra seu centenário, teve sua gênese em 1925, idealizada pelo visionário empresário e jornalista Cásper Líbero. Inspirado pelas dinâmicas e populares corridas de rua que testemunhou em Paris, Líbero concebeu uma prova que não apenas desafiasse os atletas, mas que também se entrelaçasse com a simbologia da virada do ano. Sua intenção clara era criar um marco esportivo que ligasse a última noite do ano ao Réveillon, convidando à reflexão e ao espírito de renovação que o novo ano representa, conforme destacado por Erick Castelhero, jornalista e diretor-executivo da São Silvestre, que aponta para a possível surpresa de Cásper Líbero com a magnitude alcançada pela prova.
Naquela primeira edição, que estabeleceu as bases para o que se tornaria um dos eventos esportivos mais prestigiados do Brasil e da América Latina, 48 corredores alinharam-se para o desafio. Inicialmente, a competição era restrita a atletas brasileiros, reforçando um caráter nacionalista em suas primeiras décadas. O primeiro a cruzar a linha de chegada e gravar seu nome na história foi Alfredo Gomes, um atleta de notável trajetória que também se destaca por ter sido o primeiro esportista negro brasileiro a participar dos Jogos Olímpicos. A vitória de Gomes selou o início de uma lenda, pavimentando o caminho para gerações de corredores e consolidando a visão de Cásper Líbero de um evento que transcenderia o esporte.
A Evolução da Prova: Da Nacional à Inclusão Feminina
A Corrida de São Silvestre, idealizada em 1925 pelo jornalista Cásper Líbero, nasceu com um caráter inicialmente nacional, refletindo um foco no desenvolvimento esportivo interno. Inspirada em provas de rua parisienses, a primeira edição contou com 48 corredores e estabeleceu desde o início sua ligação com a virada do ano. Nos seus primórdios, a competição era disputada exclusivamente por atletas brasileiros. Alfredo Gomes, figura de destaque por ser o primeiro atleta negro brasileiro a participar dos Jogos Olímpicos, sagrou-se o primeiro campeão, marcando o início de uma tradição que se tornaria um dos maiores símbolos do esporte nacional e um ritual de passagem para o ano novo.
A evolução da São Silvestre ganhou um novo capítulo significativo em 1945, quando a prova abriu suas portas para corredores estrangeiros. Essa internacionalização elevou o nível competitivo do evento, atraindo talentos de diversas partes do mundo e, consequentemente, impôs um longo jejum de vitórias brasileiras. Somente em 1980, com a memorável conquista de José João da Silva, o Brasil voltou a ver um de seus atletas no topo do pódio, um feito que “parou o país” e ressaltou o impacto crescente da corrida. A presença de nomes como a tricampeã mexicana María del Carmen Díaz nos anos seguintes solidificou a São Silvestre como um palco de excelência global, atraindo atletas de renome e elevando o prestígio da prova.
A busca pela representatividade e a consolidação como um evento verdadeiramente inclusivo culminaram na abertura da São Silvestre à participação feminina. Em 1975, a prova deu um passo histórico ao incluir oficialmente as mulheres em sua disputa, transformando radicalmente seu perfil e expandindo seu apelo. A alemã Christa Vahlensieck emergiu como a primeira campeã feminina, inaugurando uma era de igualdade e diversidade que ampliou o espectro de talentos na competição. Essa inclusão não apenas elevou o nível técnico da corrida, mas também reafirmou o papel da São Silvestre como um espelho da evolução social e esportiva do Brasil, abraçando corredores de todas as origens e gêneros nas ruas de São Paulo e consolidando seu legado como um evento para todos.
Grandes Nomes e Vitórias Inesquecíveis na São Silvestre
A história da Corrida de São Silvestre é pavimentada por feitos notáveis e nomes que transcenderam o esporte. Em suas edições iniciais, a prova era disputada exclusivamente por atletas brasileiros, e o primeiro a inscrever seu nome no rol de vencedores foi Alfredo Gomes. Neto de escravizados e pioneiro como o primeiro atleta negro brasileiro a participar dos Jogos Olímpicos, Gomes estabeleceu um legado de superação e excelência, inaugurando a galeria de campeões da corrida que se tornaria um ícone nacional.
A partir de 1945, a São Silvestre abriu suas portas para corredores estrangeiros, elevando o nível competitivo e transformando a prova em um palco internacional. Contudo, essa mudança marcou o início de um longo jejum para os atletas brasileiros, que passaram décadas sem cruzar a linha de chegada em primeiro lugar. Essa lacuna foi quebrada de forma épica em 1980, com a histórica vitória de José João da Silva. O atleta, então do São Paulo Futebol Clube, protagonizou um momento de virada nos metros finais, conquistando um título que, segundo ele, “parou o país” e teve o impacto de uma “Copa do Mundo”.
A conquista de José João da Silva não foi um feito isolado; ele repetiria a vitória cinco anos depois, em 1985, consolidando seu nome entre os multicampeões da prova e inspirando uma nova geração de corredores brasileiros. Paralelamente ao crescimento da participação nacional, a São Silvestre atraiu talentos de todo o mundo. Entre os nomes estrangeiros que marcaram época, destaca-se a mexicana María del Carmen Díaz. Tricampeã da corrida em 1989, 1990 e 1992, Díaz superou o calor intenso de São Paulo – característica da primeira São Silvestre disputada à tarde – e o exigente treinamento em altitudes elevadas de sua cidade natal. Ela sempre expressou profunda gratidão e admiração pelo público brasileiro, que a acolheu e reconheceu mais do que em seu próprio país.
O Impacto Social e o Fenômeno Popular da Corrida
A Corrida Internacional de São Silvestre transcende o mero evento esportivo, consolidando-se como um verdadeiro fenômeno popular e um marco social inconfundível no calendário brasileiro. Sua realização na noite de 31 de dezembro, véspera de Ano Novo, confere-lhe um caráter ritualístico único, simbolizando a transição e a renovação de ciclos para milhões de pessoas. Mais do que uma competição, a São Silvestre transformou-se em um emblema de celebração e pertencimento, atraindo anualmente multidões às ruas de São Paulo, que vibram com o espírito de superação e confraternização.
Este magnetismo popular não se restringe apenas aos participantes – que incluem desde atletas de elite mundial a corredores amadores de todas as idades e preparos físicos. A corrida mobiliza a nação, parando o país em momentos de grande emoção, como a histórica vitória de José João da Silva em 1980, que o próprio descreveu como um evento que “parou o país, foi uma Copa do Mundo”. Tal impacto evidencia a capacidade da São Silvestre de gerar uma identificação coletiva profunda, unindo diferentes esferas da sociedade em torno de um espetáculo de proporções épicas.
O impacto social da São Silvestre é palpável na maneira como ela ressoa no imaginário coletivo e fortalece os laços comunitários. As ruas de São Paulo se transformam em um palco de apoio e entusiasmo, com o público oferecendo um caloroso incentivo aos atletas, sejam eles consagrados ou estreantes. Essa interação singular entre corredores e espectadores cria uma atmosfera de festa e inclusão, solidificando a corrida não apenas como um desafio esportivo, mas como uma tradição cultural que celebra a resiliência humana e o espírito coletivo, tornando-a uma das manifestações mais aguardadas e queridas do final de ano no Brasil.
100 Anos de Legado: A São Silvestre no Coração do Brasil
A Corrida Internacional de São Silvestre, que em 2025 celebra seu centenário, transcende a mera competição atlética para se firmar como um pilar inquestionável da cultura esportiva brasileira. Concebida em 1925 pelo visionário empresário e jornalista Cásper Líbero, a prova não apenas inaugurou uma tradição, mas também cravou seu nome no calendário nacional como um evento que simboliza a transição de ano com energia, celebração e esperança. Inspirada nas corridas de rua parisienses que Líbero conheceu, a São Silvestre evoluiu de uma modesta disputa com 48 participantes para se tornar um dos mais prestigiados eventos esportivos da América Latina, atraindo, a cada edição, dezenas de milhares de corredores e uma audiência global.
O legado centenário da São Silvestre manifesta-se na sua capacidade de unir o Brasil em torno do esporte e da superação. Inicialmente restrita a corredores nacionais, com o primeiro vencedor sendo Alfredo Gomes, neto de escravizados e pioneiro atleta olímpico negro do país, a prova abriu suas portas para estrangeiros em 1945. Esta mudança elevou o nível competitivo, culminando em um “jejum” de vitórias brasileiras que só foi quebrado em 1980 pelo histórico triunfo de José João da Silva. Sua vitória, repetida em 1985, foi um marco tão significativo que o próprio atleta a comparou a uma “Copa do Mundo”, evidenciando o profundo impacto emocional e a identificação nacional com a corrida.
Mais do que um desafio físico para a elite do atletismo mundial, a São Silvestre se consolidou como uma autêntica festa popular nas ruas de São Paulo. A prova mobiliza tanto atletas profissionais em busca de recordes quanto corredores amadores que participam em busca de superação pessoal e da emoção de fazer parte de uma tradição secular. A imagem da Virada de Ano ligada à corrida, tal como idealizado por Cásper Líbero para “linkar a última noite do ano com o Réveillon e já chamando para um novo ano”, permaneceu intacta. A paixão e o calor do público brasileiro, frequentemente elogiados por campeões internacionais como a tricampeã mexicana María del Carmen Díaz, sublinham o lugar especial e insubstituível que a São Silvestre ocupa no coração do Brasil, como símbolo de perseverança, união e celebração.
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Foto: Marcello Casal JrAgência Brasi
A Caixa Econômica Federal inicia, nesta segunda-feira (29), o pagamento dos valores do Fundo de Garantia do Tempo de Serviço (FGTS) que estavam retidos para trabalhadores que optaram pelo saque-aniversário e foram demitidos ou tiveram o contrato suspenso de 1º de janeiro de 2020 a 23 de dezembro de 2025.
A liberação dos recursos foi autorizada pela Medida Provisória (MP) 1.331/2025, publicada na terça-feira (23), pelo governo federal. Ao todo, serão liberados cerca de R$ 7,8 bilhões, beneficiando aproximadamente 14,1 milhões de trabalhadores em todo o país.
Como será o pagamento
O pagamento será feito em duas etapas:
Primeira etapa: a partir de 29 de dezembro, com liberação de até R$ 1,8 mil por conta vinculada, limitado ao saldo disponível. Nesta fase, a Caixa estima liberar cerca de R$ 3,9 bilhões.
Segunda etapa: pagamento do saldo restante, também estimado em R$ 3,9 bilhões, a partir de 2 de fevereiro de 2026, de forma escalonada até 12 de fevereiro de 2026.
Crédito automático na conta
Os valores serão liberados automaticamente, sem necessidade de solicitação por parte do trabalhador. O crédito será feito prioritariamente na conta bancária cadastrada no aplicativo FGTS.
Segundo a Caixa, cerca de 87% dos trabalhadores já possuem conta cadastrada no aplicativo (app) e receberão o dinheiro diretamente no banco. O crédito vale para contas cadastradas até 18 de dezembro.
Quem não tem conta cadastrada poderá sacar o valor nos canais físicos da Caixa, como:
casas lotéricas;
terminais de autoatendimento;
correspondentes Caixa Aqui;
agências da Caixa.
O saque pode ser feito com Cartão Cidadão e senha. Em terminais da Caixa, também é possível usar biometria ou apenas a senha. Os valores ficarão disponíveis enquanto a medida provisória estiver em vigor.
Quem não poderá sacar
Os recursos não poderão ser sacados nos seguintes casos:
valores usados como garantia em empréstimos de antecipação do saque-aniversário
contas com bloqueio judicial, como em casos de pensão alimentícia
Nessas situações, o saldo permanece indisponível.
Quem tem direito à liberação
Tem direito ao saque o trabalhador que:
optou pelo saque-aniversário;
teve o contrato de trabalho suspenso ou rescindido entre 1º de janeiro de 2020 e 23 de dezembro de 2025;
possui saldo na conta do FGTS referente ao contrato.
A liberação vale para rescisões por:
demissão sem justa causa;
despedida indireta, culpa recíproca ou força maior;
falência ou falecimento do empregador;
término de contrato por prazo determinado (inclusive temporários);
suspensão total do trabalho avulso.
No caso de rescisão por acordo entre empregado e empregador, o trabalhador pode sacar 80% do saldo disponível.
Como consultar se tem direito
O trabalhador pode verificar se tem valores a receber pelos seguintes canais:
aplicativo FGTS (opção Informações Úteis)
telefone 0800-726-0207 (opção FGTS)
agências da Caixa
Para saber o valor exato, basta consultar o extrato no aplicativo FGTS. Os créditos aparecem com a descrição “SAQUE DEP 50S” ou “SAQUE DEP 50A”.
O que é o saque-aniversário?
Em vigor desde 2020, o saque-aniversário permite que o trabalhador retire anualmente, no mês do aniversário, uma parte do saldo do FGTS, além de um valor adicional. Em contrapartida, em caso de demissão sem justa causa, ele não pode sacar o saldo total, apenas a multa rescisória. Essa regra motivou a liberação excepcional agora autorizada por medida provisória.
É possível pedir o retorno ao saque-rescisão, forma tradicional de saque do FGTS, mas a mudança só passa a valer 25 meses após o pedido.
Mais informações estão disponíveis no site da Caixa e no aplicativo FGTS.
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Foto FEAB: Campeonato Estadual chega em um momento decisivo
Por caminhos diferentes, New City e AAB conquistaram neste sábado, 27, na quadra do CEBRB, as classificações para a final da etapa de Rio Branco do Campeonato Estadual de Basquete, no masculino.
O New City venceu o Old School por WO e o AAB derrotou o Atlético por 62 a 27.
Decisão no sábado
O departamento técnico da Federação Acreana de Basquete (FEAB) programou para sábado, 3, a partir das 14 horas, na quadra do CEBRB, a decisão entre New City e AAB. Contudo, a competição ainda não tem uma data para ser finalizada. As equipes de Feijó e Tarauacá ainda irão se enfrentar em dois jogos para definir o classific
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